□ 杨立坤
江西多名胜。许多风景名胜区、历史遗址中有大量的历代名人题刻,有的题刻具有重要的文史价值和较高的艺术价值。名人题刻是名胜景区文化的一个重要载体。为弘扬传统文化,增强文化自信,本版特设“名胜碑刻”栏目,推介全省各地具有代表性的历代名人题刻。历代名人,一般指清代(含)以前的名人。可全景式介绍,也可针对某一块碑刻介绍,字数不限,配发碑刻高清图片。 ——编 者
图1:李玉叔题“龟峰”石刻 图2:黄骏书“天然三叠” 图3:“阮啸” 图4:王思任书“四声谷”龟峰,坐落在弋阳县信江南岸,因“无山不龟,无石不龟”而闻名。虽然有幽美的景色,有“雁荡所无”的峦嶂之奇,是世界地质公园,也是世界自然遗产“中国丹霞”的组成部分,但最让笔者喜爱的是那些摩崖石刻。
龟峰振衣台,有“石刻园林”之称。而龟峰摩崖最著名的无疑是“龟峰”二字石刻(图1)。这是明万历三十三年(1605)中秋,江西承宣布政司李玉叔游龟峰时所题,弋阳知县胡士相刻于该峰绝壁上,小篆,阴刻,字长0.8米,宽0.3米,笔力苍健,气韵秀丽,千米之外清晰可见。振衣台石刻清晰可辨的还有,万历年间费元禄的楷书题记,疑似太平天国将领李开芳书写的草书“游龟峰”;新中国江西首任省长邵式平题写的自作诗:“大地文章集龟峰,寒冬腊月犹春风;奇岚如画迷南北,佳景宜人忘西东。四季桂花香袭袭,几株橄榄色葱葱;登高欲穷千里目,指点江山旌旗红。”
循着山路往上走约60米,即来到龟峰景区标志性景点“三叠龟峰”脚下。这里是又一个摩崖石刻汇集点。最醒目的是正面“天然三叠”四字(图2),系清嘉庆十六年(1811)九月,江苏兴化黄骏书写,刻者不详。四字楷书,端庄雄浑,点线饱满,工而不滞,巧中含拙,蔚为大观。左侧石壁上有100余字的草书斗方石刻作品,难得一见;相邻单字榜书“剑”字约一米见方,亦为可观;右侧双剑峰下透过翠绿的树枝,“双剑”二字依稀可见,似与“剑”字出自同一作者手笔。从“天然三叠”穿过一线天时,抬头可见“一线天”和“渊点雷声”题刻,因地势较高且长满了青苔,未能辨认出书写和镌刻的作者和年代。继续前行便来到四声谷和摩尼洞天景点。在摩尼洞天入口处,赫然可见“阮啸”二字(图3)镌于三叠龟峰东南,书法静穆宽博,朴厚凝重,尽得晋行唐楷之精髓,为清乾隆五十四年(1789)十月题刻。与“阮啸”二字仅一米之距的“四声谷”三字(图4)则随意随韵,笔墨情趣,跃然石上。书写者王思任是浙江山阴(今绍兴)人,万历四十七年(1619)进士,曾任江西佥事,诗书俱佳。他于明朝天启五年(1625)与友人相约到龟峰,偶尔呼喊友人名字时发现有四次回声,当天他即题写“四声谷”三字,后由弋阳知县、信州端别驾刻石。
在天然三叠景点的摩崖石刻群中,有一处摩崖因年代久远、落款已经剥落而常常被人忽略,这就是双剑峰南侧的“壁立万仞”四个大字。根据徐霞客《江右游日记》中记载,石刻书写者“云是朱晦庵(朱熹号晦庵)”。史料记载,朱熹不仅到过龟峰,并且还写过《龟峰楼》等诗文。结合书写风格看,徐霞客说“壁立万仞”的作者是朱熹似有可能。
据悉,唐代大历四年进士、官居礼部尚书的李益首开龟峰摩崖石刻先河。他在展旗峰石壁上刻写了一个大大的“佛”字,并撰诗一首刻在“佛”字的左侧,诗曰:“龟山名与鹫山齐,两度游观思不迷。三十二峰真色相,百千万载古招提。崖前飞瀑如庐岳,林好长桥似虎溪。愧我后时询靖节,往来浪得此一题。”遗憾的是,笔者在友人提示的区域反复寻觅无果。
据史料记载,龟峰的摩崖石刻曾有200多处,字体有篆、楷、行、草书等,虽然风格各异,但书艺普遍精湛,具有较高的艺术价值,1965年,龟峰即被列为江西省文物保护单位。宋元以前不少石刻因年代过久,受自然侵蚀,已模糊不清。明代以后的石刻,又遭人为破坏,损毁严重。现保存完好或依稀可辨的石刻或遗迹仅有40多处。
龟峰开山建寺最早当在晋代。有记载的是南北朝时僧人曹禅师在龟峰结茅建寺,后逐渐成为江南名刹。宋代以后,龟峰寺深得宋朝皇帝宠爱,为其御赐寺名,因而更是闻名遐迩。宋代名相陈康伯每次回乡总要到寺庙来拜佛燃香,驻足歇息。寺庙的兴盛吸引了更多的高僧大德在这里开设道场,弘扬佛法。据《五灯会元》记载:杨岐宗法嗣晦庵慧光禅师曾长期住持龟峰寺;宋代高僧释法融、曹源道生等也相继在龟峰寺设道场、开讲坛;元代名僧大圭从泉州不远千里来到龟峰,给龟峰寺锦上添花。清代高僧智能和尚住持龟峰寺20余年,其“说法皆自胸中流出”影响很大,为龟峰寺带来很大声誉。