赣州古祠堂迎来春天

  本报记者 钟秋兰     有人感叹：“欣赏一座古祠，犹如穿越一段历史的长廊；会晤一座古祠，犹如聆听一位苍老明世的长者心声。”

    在赣州，每一个客家村落都有属于自己的祠堂，它们记录着客家人世代迁徙的历史，也见证了客家人的地域文化特色与家风家学，承载着沉甸甸的乡愁。由于年久失修，它们大部分急需得到关注保护。

    古祠堂面临年久失修问题

    近日，安远县长沙乡筼筜村，雨水打在记者身上，也打在“江南第一宰相”唐中书令钟绍京后代于1467年兴建的“越国世家”钟氏宗祠群。群山静默，古祠庄严，雨雾缭绕中，小小的村庄里，无论是正殿内的钟氏历代牌位，还是宗祠里保存完好的精雕梁托、神龛、屏风、花板，都有迹可循，让人感受到浓厚的家风文化传承。

    在这里，除了保存完整的“越国世家”总祠堂，周边还散布着大小旁支祠堂20余座。整个建筑群是四合院式， 高脊、飞檐、柱子、山墙顶部均雕龙画凤，描花绘草，室内全由青砖铺成。作为族人聚会、祭祖、喜事庆典、演戏娱乐之地，每年农历正月的“迎灯彩”“抢花轿”等热闹非凡的民俗活动都在这里进行。

    祠堂为民间礼制性建筑，是宗族祭祀祖先和举办婚、丧、寿、喜等事及议事、聚会的公共活动场所，但大部分已退出功能性建筑行列。据赣州市相关部门初步调查统计，该市现存古祠堂5506座，分布在1566个行政村，保存较好的2124座，保存一般的2303座，毁坏破损的1079座，已列入文物保护单位的498处。

    时光变迁，赣州古祠堂基本面临着年久失修或者修缮不当、闲置浪费的问题。

    出台方案加强保护与利用

    是让古祠堂“自生自灭”，还是纳入政府管理体系中让古祠堂重新焕发生机？记者注意到，在2018年年底，赣州市政协就组成调研组到全市各县及邻近县市就“古祠堂现状及保护与利用”进行专题调研。

    “赣州市是最大的客家人聚居地，保护好古祠堂，对于研究、传承、发扬客家优秀历史文化和实施乡村振兴战略具有重大意义。按照‘保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理’的方针，要深入挖掘其历史、文化、社会、经济等价值，维护其真实性、完整性和可持续性，实现保护、利用与传承相协调。”近日，赣州市政府印发了赣州市古祠堂保护利用工作方案的通知。

    从该通知上，记者嗅到了古祠堂的“春天”：该方案明确了保护对象是“1949年以前建设的，具有一定历史、艺术、科学价值的礼制性建筑，含宗祠、总祠、家庙、公祠、祖祠、房祠、厅厦等”，整体目标为“争取用4年时间（2019-2022年），按照应保尽保的原则，逐步建立古祠堂建筑保护利用长效机制，把古祠堂打造成传承乡土文化的重要载体、加强社会治理的重要阵地和弘扬文明乡风的重要平台，为助推乡村振兴战略实施和加快赣南中央苏区振兴发展提供坚实基础”。

    方案显示，资金保障来源除了社会筹资，政府投入上则争取上级文物保护、传统村落、历史街区等项目资金维修古祠堂或整治周边环境；另一方面，市、县财政统筹用好文化、旅游等各级各类资金，对古祠堂文物维修项目采用以奖代补方式予以支持。

    赣州市古祠堂保护利用工作方案的出台，在今后将使类似的古祠堂保护有章可循。该方案明确提出，2019年10月前要完成分类建立保护名录；在2019年12月以前，对列入保护名录的古祠堂，统一设计保护标志牌，实施分类挂牌保护；分三年（2020-2022年）实施古祠堂维修工程，完成对亟须维修的古祠堂进行抢救性维修。

    “保护传统村落，就要优先保护祠堂。村落文化的核心一个是祠堂，一个是村庙，它们是村落的公共空间，也是村落文化的灵魂。赣州市能对古祠堂专门出台保护方案，值得肯定。”文化学者对赣州此举表示赞同。

    “祠堂是宗族祖先的‘根’，是后代子孙寻根谒祖的精神家园。等村里祠堂维修好后，今年冬天我要带着儿孙辈回家拜祖。”在南昌工作的安远籍退休职工老杜表示了对祠堂修缮后“认祖归宗”愿望。