胡适先生曾说，看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子；第二看他们怎样待女人；第三看他们怎样利用闲暇的时间。在一次面向高校毕业生的演讲中，胡适语重心长地告诫莘莘学子：“你的闲暇往往定你的终身。”他说，一个人成就怎样，往往看他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒；你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者；你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学学家。
胡适在白话文等方面的研究与著述成就，很大程度上也是珍视闲暇的结晶。当时，他每天做十几份兼职，忙得不可开交，可一旦有空闲时间，便会思索如何让普通大众听得懂自己的课，并寻找不同的方法不断地尝试。在别人闲聊闲逛时，胡适让白话文占领了中国，成了新文化运动的先驱人物。凡成就一番伟业者，几乎都是善用闲暇的典范。在这方面，鲁迅与胡适可谓异曲同工。鲁迅说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”
大众休闲时间增多，旅游业随之风生水起。腰包鼓起来的人们，纷纷演绎“说走就走”的潇洒，饱览国内乃至世界各地风光。置身华山、张家界、香格里拉，以及富士山、马尔代夫、尼亚加拉瀑布等绝美风景，陶醉其中，流连忘返，确实令人向往。旅行自然也是一种修行，它让旅行者开阔眼界、丰富阅历，在不同的地方发现不同的自己。
人生“遇见最好的自己”，除了行万里路，更要读万卷书。阅读是心灵跋山涉水的旅行。读书可以克服时间、金钱、脚力等方面的困难与局限，思接千载、视通万里。
相传，东汉末年的董遇，善于利用“三余”读书，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”意思指，冬天是一年中闲暇，晚上是一天中闲暇，阴雨天是四时闲暇。东汉兴平年间，关中大乱，董遇跟随哥哥在工地做体力活。他随身带着经书，一有空闲就埋头看书。虽然经常被别人取笑，董遇也没有放弃，最终成为曹魏时期的儒学宗师。
也许有人会说，那些有时间看书抑或发展业余爱好者，都是“有闲阶层”。我整天忙得像头驴，没日没夜地“拉磨”，哪有时间看书，哪有精力“完善”“修行”呢？
其实不然。你再忙，能忙过李嘉诚？即便年事已高，李嘉诚仍旧精神矍铄，每天都要去办公室，未有半点懈怠。身边工作人员这样评价他：“公司每一个业务细节，他都非常熟悉，这和他几十年来养成的良好的生活工作习惯密切相关。”原来，尽管工作十分繁忙，李嘉诚晚上睡觉前还是会抽出时间看半小时新书，了解前沿思想理论和科学技术。除了小说，文、史、哲、科技、经济方面的书他都读，每天都要学一点东西。这是他几十年保持下来的一个习惯。当其他人聚在一起打麻将时，他则抱着一本《辞海》或者其他书籍，专心致志，甘之如饴。正是因为坚持挤时间学习，他才能做到与时俱进，涵养开阔视野和敏锐头脑，成就传奇般的商业帝国。
李嘉诚的忙里偷闲，应验了那句话，“时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。”
闲暇的“高光时刻”，宜动静结合。除了读书，还应锻炼。锻炼强身健体，磨砺意志。“共和国勋章”获得者钟南山院士，今年已经84岁，但他眼神坚毅、思路清晰、身材挺拔而健硕。他说：“我觉得没有所谓年纪大和记忆力差，我想还是跟喜欢运动、喜欢活动有关系。”钟南山在闲暇中既忘我投入专业研究，又不断积攒“革命的本钱”，终于成为叱咤风云的“抗疫英雄”。见贤当思齐，闲暇时间，你是一味泡在牌桌上，沉溺于无谓的应酬中，还是做有氧运动呢？
学习、思考、领悟与实践，是修行的必由途径。也并非说，我们都要通过闲暇修行成名成家。这完全不现实。不虚掷光阴，在闲暇中修行，不断充实自己，可让人生变得丰富、快乐而有意义，生命也终将赢得精彩的绽放。（涂启智）
区块网